martes, 11 de febrero de 2020

MALA: VISIÓN COLONIAL

Mala siglo XXI
En los últimos cincuenta años, el distrito ha sufrido profundos cambios. Ha sido una trascendental metamorfosis urbana y demográfica, que ha trocado a un pequeño pueblo rural, rodeado por verdes sembríos, con una plaza y cinco a seis silenciosas calles en su entorno que perduró hasta fines de la década de 1960. En la década de 1980, épocas sangrientas vividas en el interior del país por la incursión de elementos terroristas que motivaron migraciones, Mala empezó a cambiar su fisonomía y el presente es una pequeña y casi cosmopolita ciudad moderna. Pero ¿se imaginan cómo era el lugar cuando los aventureros ibéricos arribaron a estos territorios en el siglo XVI? Se carece de una apropiada descripción del valle de Mala de aquellas lejanas épocas, pues los cronistas tempranos que documentaron hechos históricos no patentizaron  alguna detallada descripción del valle cuando lo ocuparon. Algunos solamente se limitaron a reseñar en breves frases que Mala era un lugar de reposo “lleno de espesuras, arboledas y florestas  regadas por un río “de lo mejor de estos llanos… que es río de oro.
Mala era considerado sólo como un territorio de paso obligado para los viajeros que transitaban desde la capital hacia el sur costero-andino y viceversa. 

Agradeceré amigos lectores, en caso llegaran a emplear mis notas para labores de estudio u otros intereses, sírvanse indicar al autor del blog como su fuente de información (en consideración a la propiedad intelectual).

MALA, RETAZOS DE HISTORIA COLONIAL
El pequeño valle guarda muchos hechos históricos, algunos desconocidos, que hemos logrado plasmar en el libro1 ‘Mala. Valle Generoso, Pueblo Milenario. Etimología e Historia’, algunos de los cuales se ha publicado en este blog de manera muy resumida. 
Veamos algunos:

1    Punto de reunión de conquistadores
La disputa territorial entre Pizarro y Almagrorealizada en este pueblo (ya visto). 

2    Refugio de un amor prohibido
Durante el virreinato, en Ciudad de Los Reyes ocurrió un gran escándalo que remeció a la sociedad limeña. Un triángulo amoroso de tinte novelesco, protagonizado entre un sacerdote de la Santa Inquisición y una acaudalada joven mujer, casada con un viejo conquistador.
Imagen referencial
Debido a la relativa cercanía a la capital, el valle de Mala con su nutrida fauna silvestre y las florestas que cubrían hasta el litoral marino, fue el lugar perfecto para vivir el amor prohibido de la pareja, protegidos por un familiar de uno de ellos. Drama romántico que forma parte de la Historia del valle3 porque uno de los involucrados fue un notable personaje a cargo de la encomienda de Chilca y Mala.
Los hechos ocurrieron durante los primeros años de la implantación del poderoso y temido Santo Oficio dispuesto por la corona española en el virreinato del Perú y han sido recopilados en un relato histórico que tiene como fondo el inicio de la Inquisición, las hogueras de los "autos de fe" en la plaza mayor y las actividades donjuanescas del inquisidor, quien abandonaba los hábitos durante las noches, para sus correrías en las calles de Lima y sus escapadas al valle de Mala con la dama mencionada. 

3    Visión de un viajero colonial: Haenke
En el siglo XVIII un científico extranjero llamado Tadeás Peregrinus Xaverius Haenke, tras visitar al Perú, escribe un escueto texto delineando al valle en su libro. 
Es una lacónica descripción que resalta características que, fines de aquel siglo XVIII y cercano al ocaso del coloniaje, aún perduraban.  

Haenke plasma sus observaciones empleando un léxico propio de la región y de la época como chácara, una palabra castellanizada que procede del vocablo quechua chakra ó Chhacra, traducido en los primigenios vocabularios como campo, heredad, sementera, tierra de sembrío. Resalta la existencia de numerosos manantiales o puquios en diversos sectores del valle costero que fertilizan la tierra. Y al indicar las dimensiones del valle Haenke emplea la legua, una antigua medida de longitud cuya exactitud es relativa, ya que varía según el país de origen de quien la utiliza (en el sistema métrico moderno se estima que una legua mide entre 4 km. a 7 km.). Tanto chácara como legua son términos anacrónicos. Es así que al crear este blog el 11 de abril 2013 elegí usar parte de un párrafo escrito por Haenke como epígrafe4.

CODA
Para complementar lo descrito por Haenke:
Atípica geomorfología del valle costero
Los valles de la costa peruana tienen las típicas formas de embudo invertido o abanico, en cambio el de Mala tiene una geomorfología diferente, un tanto singular. 

La planicie costera es de forma rectangular, conferida por las colinas de las estribaciones cordilleranas que la circundan y la encierran frente al mar, tal como podemos observar en el mapa que ilustra este artículo. 
Sector norte del valle costero
Por tal razón, cuando Haenke señala que la extensión del valle es de media legua, se refiere al promedio del ancho de la planicie que se encuentra entre las colinas y el mar.
Sector centro-sur del valle costero de Mala 
Para complementar el párrafo del científico, usando la misma escala antigua, podemos indicar que la longitud de la verde planicie, calculada desde las colinas de Piedra Señalada (San Antonio) hasta los límites con Pampa Dolores (sur de Bujama), mide más de dos leguas.

SOBRE TEMAS TRATADOS Y EL LIBRO
Amigo lector espero que este artículo y los ya publicados, hayan sido de tu interés. Es uno de los trabajos de investigación que se encuentran en el libro ‘Mala. Valle Generoso, Pueblo Milenario. Etimología e Historia’; libro compuesto por varios temas relacionados al distrito desde el origen del nombre, historia, tradiciones, relatos hasta la gastronomía local, a manera de una pequeña enciclopedia (ver enlace http://malagenerosa.blogspot.pe/2013/08/el-libro.html).
Maqueta-Borrador
Es un trabajo que de concretar su publicación será de gran utilidad para el estudiantado, la colectividad interesada en la historia de Mala y para promotores turísticos. En el libro encontrarán material y fuentes bibliográficas que les permitirán emprender futuras indagaciones. Aún no he logrado publicarlo; estoy en búsqueda de filántropos o mecenas que gusten y apoyen la cultura para hacerlo realidad.

Amigos blogueros, interesados en conocer la historia de nuestros pueblos, espero sus  comentarios, críticas y sugerencias.

NOTAS
1    Temas desarrollados y fundamentados con las respectivas bibliografías en la Parte II “Mala en la Historia” del aún inédito libro “Mala. Valle Generoso, Pueblo Milenario” http://malagenerosa.blogspot.pe/2013/08/el-libro.html)  
3    En “Mala en la Historia”, Parte II del libro “Mala. Valle Generoso, Pueblo Milenario” se detalla este episodio y en la sección Rimas y Prosas de la Parte III Apéndices, se incluye el relato histórico: "El Oficio No Santo del Inquisidor" basado en documentos oficiales.

AVISO
Agradeceré amigos lectores, en caso llegaran a emplear mis notas para labores de estudio u otros intereses, sírvanse indicar al autor del blog como su fuente de información (en consideración a la propiedad intelectual).